خانه / فلسفه، کلام و ادیان (صفحه 3)

فلسفه، کلام و ادیان

تأثیرات متقابل فلسفه و کلام اسلامی

  استاد: حجت‌الاسلام والمسلمین شیخ علی رضایی‌تهرانی چکیده: در طول تاریخ بشریت علوم مختلف، به‌ویژه آن دسته از علوم که در زمینه‌ها و حوزه‌های مشترک (در روش، موضوعات و مسایل) پدید آمده و رشد یافته‌اند، همواره رابطه‌ای متقابل با یکدیگر داشته و در سیر توسعۀ خود، تأثیرات مثبت و منفی …

توضیحات بیشتر »

بررسی و نقد نظریۀ جنبشِ «احیای اعتزال»

استاد: دکتر محسن جوادی چکیده: استاد جوادی در این گفتار ‌می‌کوشد با توجه به مسئلۀ «حسن و قبح عقلی» و بررسی «نقش عقل در استنباط قواعد دینی»، مقدمه‌ای برای بررسی جنبش احیای اعتزال ـ‌که در ایران توسط کسانی مثل دکتر سروش مطرح می‌شود‌ـ پی‌ریزی کند. وی در ابتدا معنای لفظی …

توضیحات بیشتر »

نوآوران و نوآوری‌های پس از صدرُالمتألهین در حکمت صدرایی

  استاد: حجت الاسلام والمسلمین شیخ علی رضایی‌تهرانی چکیده: عظمت بی‌بدیل اندیشۀ صدرایی و نظام نوین فلسفی برساختۀ او سبب شده تا بسیاری بر این اعتقاد باشند که فلسفۀ اسلامی ‌پس از صدرا دچار رکود و بن‌بستی بزرگ شده است. این امر، تا جایی است که این گروه معتقدند بیشتر …

توضیحات بیشتر »

امکان تأسیس «سیستم فلسفیِ جدید»

استاد: حجت‌الاسلام والمسلمین شیخ علی رضایی‌تهرانی چکیده: دانش و حکمت، خاصیتی متطوّر داشته و همواره درحال تغییر و دگرگونی است؛ از این‌رو مسلماً حکمت صدرایی نیز نیازمند بازنگری و ایجاد تحولاتی متناسب با روزگار معاصر است. استاد رضایی‌تهرانی با درک لزوم و اهمیت این مسئله، در این گفتار به بحث …

توضیحات بیشتر »

تطابق عین و ذهن در بحث وجود ذهنی

  استاد: آیت‌الله غلامرضا فیاضی چکیده: دربارۀ فلسفۀ پیدایش و شکل‌گیری بحث وجود ذهنی، دو نظریه وجود دارد. برخی بر این باور هستند که بحث وجود ذهنی به منظور اثبات مطابقت ذهن و عین شکل گرفته است. درمقابل، گروهی معتقدند وجود ذهنی، بحثی وجودشناختی و در مقام اثباتِ وجود ذهنی …

توضیحات بیشتر »

رابطۀ واجب و ممکن

  استاد: حجت‌الاسلام والمسلمین عزیزالله فیاض‌صابری چکیده: یکی از فروعات مهم قانون علّیت، قاعدۀ سنخیت است که مبتنی بر آن علل معیّن همواره دارای معلول‌هایی معیّنی خواهند بود و نمی‌توان هرمعلولی را مستند به هرعلتی دانست. پذیرش اصل علیت بدون اعتبار قاعدۀ سنخیت گرچه به این معناست که هیچ معلولی …

توضیحات بیشتر »