استاد: حجت الاسلام والمسلمین شیخ علی رضاییتهرانی چکیده: عظمت بیبدیل اندیشۀ صدرایی و نظام نوین فلسفی برساختۀ او سبب شده تا بسیاری بر این اعتقاد باشند که فلسفۀ اسلامی پس از صدرا دچار رکود و بنبستی بزرگ شده است. این امر، تا جایی است که این گروه معتقدند بیشتر …
توضیحات بیشتر »امکان تأسیس «سیستم فلسفیِ جدید»
استاد: حجتالاسلام والمسلمین شیخ علی رضاییتهرانی چکیده: دانش و حکمت، خاصیتی متطوّر داشته و همواره درحال تغییر و دگرگونی است؛ از اینرو مسلماً حکمت صدرایی نیز نیازمند بازنگری و ایجاد تحولاتی متناسب با روزگار معاصر است. استاد رضاییتهرانی با درک لزوم و اهمیت این مسئله، در این گفتار به بحث …
توضیحات بیشتر »طرحی نو در عرفان عملی شیعه
استاد: حجتالاسلام و المسلمین شیخ علی رضاییتهرانی چکیده: از دیرباز کتابها و رسالات مختلف دربارۀ عرفان توسط عارفان به رشتۀ تحریر درآمده است که هر یک بنابر معرفتشناسی عرفانی خود، آثاری برجای گذاشتهاند. با این حال تقریباً تمامی این آثار در زمینۀ عرفان نظری نگاشته شده است و کمتر کتابی …
توضیحات بیشتر »تطابق عین و ذهن در بحث وجود ذهنی
استاد: آیتالله غلامرضا فیاضی چکیده: دربارۀ فلسفۀ پیدایش و شکلگیری بحث وجود ذهنی، دو نظریه وجود دارد. برخی بر این باور هستند که بحث وجود ذهنی به منظور اثبات مطابقت ذهن و عین شکل گرفته است. درمقابل، گروهی معتقدند وجود ذهنی، بحثی وجودشناختی و در مقام اثباتِ وجود ذهنی …
توضیحات بیشتر »رابطۀ واجب و ممکن
استاد: حجتالاسلام والمسلمین عزیزالله فیاضصابری چکیده: یکی از فروعات مهم قانون علّیت، قاعدۀ سنخیت است که مبتنی بر آن علل معیّن همواره دارای معلولهایی معیّنی خواهند بود و نمیتوان هرمعلولی را مستند به هرعلتی دانست. پذیرش اصل علیت بدون اعتبار قاعدۀ سنخیت گرچه به این معناست که هیچ معلولی …
توضیحات بیشتر »معرفت نفس
استاد: حجتالاسلام والمسلمین سید محمد موسویبایگی چکیده: تا پیشاز زمانۀ ملاصدرا، مباحث نفس در بخشهای مختلف فلسفۀ اسلامی مطرح میشد؛ اما ملاصدرای شیرازی، مباحث مربوط به نفس را از مرحلۀ تکوین تا مرحلۀ بقاء و معاد در بخش جداگانهای جمعآوری کرد و به آن مباحث نظم و سامان بخشید. …
توضیحات بیشتر »